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Parte de una respuesta a un conocido sobre disputas religión y ciencia.

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Creo que el gran problema está en que hemos estado hablando de medios y fines. Ahora que lo veo me parece bastante claro que, en lo que respecta a la ciencia, ésta es un medio para lograr cualquier cosa que nos propongamos. Ramas como la religión o la filosofía en cambio son aquellas que hablan sobre los fines que pueda ponerse el hombre (y una revisión sobre las cosas que hace). Ceder el espacio de los fines a lo que tiene que ver con los medios, a mi modo de ver, es mezclar las cosas. 

Creo que fue acertado que la religión salga del campo científico, pero creo que comenzamos a querer repetir el error a la inversa cuando la ciencia pretende invadir, o mejor dicho, cerrarle el paso a la religión. Un "medio" comienza a pretender decir lo que constituye posibles fines del hombre. Eso no quiere decir que un científico no pueda aventurar hipótesis sobre el futuro desde sus ramas pero cuando pretende cerrar el plano a otras cosas creo que se equivoca y grandemente. Que la ciencia pueda establecer relaciones matemáticas que se correspondan con el mundo es diferente de decir que el mundo es matemático, estos son temas no terminados en los que ciertamente parecemos avanzar, pero es bastante grande querer decir "todo está dicho, esta es la vía definitiva, lo demás es paja". Sobre eso creo que el hombre ciertamente puede aproximarse a un tipo de realidad pero yerra cuando cree conocerla toda y, pretende, especialmente, cerrarle el espacio a ramas que están pensando sobre la vida buena del hombre. En todo caso, sobre esto, creo yo que hay "vidas buenas" definibles y no "vida buena" única que es en lo que la religión suele meter mano y se le puede y debe discutir. Sobre este último punto aun tengo algunas ideas más pero ya son otro tema.

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¿Qué es más importante? ¿Tener ojos grandes o pequeños?

¿Saber buscar cuando el instinto dice que falta ó conformarse y abanderar las verdades de otros?

¿No sigue siendo eso muy "religioso"?

Para mí, todos cumplen algún tipo de función. Qué es lo que hago con eso es lo de peso. 

¿Qué tipo de vida quiero?, ¿qué cosas valoro?, ¿en qué tipo de sociedad me gustaría vivir?

¿Me gustaría un mundo en el que otros me estén pisando algo que me permite contrastar mi vida, orientarla?

¿No es ésa la actitud que precisamente se está criticando?

* La clara imagen de matemáticas y ciencias se la debo a mi profesor de seminario de Nietzsche. El autor propone perspectivas y lucha contra la universalidad. Puede que haya diversas verdades, en lo que a modos de proceder y de vida respecta, para diversos públicos. Paradoja que uno prefiera volver a escoger una verdad y la pretenda universalizar para todos y se enorgullezca sólo porque va contra la religión. ¿Eso no es seguir jugando a lo mismo?

Aun somos seres bastante cavernarios. No me entristece, lo veo y me alegro. No porque piense algo, simplemente me conmueve cuando lo descubro. Variados, contradictorios,  efusivos. Un paquete completo. El ser que construye y se emociona. Que busca, descubre y retrocede y vuelve a andar.

Tal vez no lo pienso, me aparece de frente. Manifestamos diferentes maneras de expresión de esa vida que somos. Obramos juntos y separados y todo eso es bueno. El problema, si lo hay, es qué hago yo con mis encierros y las verdades que encuentro y en ésa búsqueda saber que hay momentos, y momentos y momentos. Variados como la propia vida, profundos y sorprendentes como el universo y todo aquello que nos rodea. Es inevitable, somos la vida que se mira y sigue siendo. 

Al infinito y más allá decía Buzz Lightyear. Cada vez me siento más convencido de eso.

Fabro

R/. Oh Dios, te adelantaste con tu amor, que desde mi infancia creció conmigo. 

*Y ahora no puedo abarcar cuál es el fondo de tu amor.

V/.Qué bondad tan grande, Señor, reservas para tus fieles. 
*Y ahora no puedo abarcar cuál es el fondo de tu amor.

De la liturgia de las horas sj para Pedro Fabro.

Miradas al Futuro

Siempre me ha parecido que el cine trae propuestas de comprensión. Recientemente he comenzado a pensar que es un lenguaje siempre metafórico por más que se empeñe en parecer real. Esto ocurrió sintiendo el fastidio por el resurgir, a nivel absurdo, de mucha película gringa sobre extraterrestres, zombies y héroes bastante clichesudos.

Un día,

después de haber leído un ensayo sobre Lyotard,
cuyo nombre no recuerdo ni tengo a mano,

(hablaba sobre el modo de proceder de los Estados Unidos en el plano de relaciones internacionales),

me pareció comprender. Detrás hay un lenguaje y toda una carga de significaciones. La mentalidad gringa de fondo: "el mal siempre viene de fuera", "el mal es todo aquello que es diferente" y la necesidad de afirmación del individuo norteamericano en medio de toda la confusión que es un mundo cambiante. Algo pasa ahí.

Pero ése no es el motivo de este post. Aquí quería presentar películas que descubrí nos sugieren diversas maneras de imaginar el futuro. Se presta para decir más pero sólo quería dejar la sugerencia. Estoy pensando en escribir un post sobre otras cosas.

Beetlejuice: Una gran burocracia. Lo sé, es la otra vida y no "el futuro" pero creo que el mensaje se entiende.

The Last Mimzy: Un paraíso en el que el hombre vuelve a la naturaleza.

A.I.: Futuro del imperio de la técnica.

Gattaca: Futuro de manipulación genética
1984: Una gran dictadura y una humanidad gris.
2001 Odisea del Espacio: El futuro en tinte de Era Espacial.

Seguramente muchas más. Se podría hacer un foro llamado "El futuro" y presentar cuatro de éstas. Creo que daría mucho para hablar. Realmente extraño que las cosas se hayan vuelto mirar y mirar y mirar y conversar sobre qué tan bien me contaron...lo que me querían contar.

Tempest

O Wonder!
How many goodly creatures are there here
How beaoutous mankind is! O brave new world,
That has such people in't!

* Tempest. Shakespeare. De la cita de Aldous Huxley en Un Mundo Feliz.

Beirut - Santa Fe

Sigue siendo chévere.

Oración

Desde la altura del valle, el sonido de la ciudad no se diferencia del que hacen las olas del mar.

Las montañas son tsunamis que invaden el valle que es la ciudad.

Yo juego al sacerdote en el escenario de Dios,
mi ropa es blanca para decir y celebrar las cosas que valoramos por sobre todas las cosas.

Digo:
"Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo"

Pero, ¿acaso no estoy diciendo?:

"Bienvenido,
Tus padres y los padres de tus padres
nos reunimos con nuestras mejores ropas para recibirte,
Luz de nuestras vidas."

Decimos a tus padres
(tan simple es el misterio que nos enseñaron):

"Traiga una vela,
nombre padrino o madrina,
póngale ropa bonita",

(el clásico marinerito,
el vestido que acalora,
la diadema rosada,
el pompón más grande que la oreja).

Y se oye:
"Que todo lo mejor venga sobre ti,
que siempre seas cuidado y querido".

Luego, 

esparcimos el agua sobre tu cabeza,

(¡tan largo es nuestro amor y apenas llegas!)

que prevee:

"Si te vas antes, 

que seas recibido en el mejor lugar que imaginamos posible,
junto a suaves manos prestadas,
siempre atentas, guardianas y sonrientes.

¡Dios quiera que sus ángeles sean ciertos

y haya querubines que jueguen contigo!"

Yo digo:
"Effetá/ ábrete"
y toco,
con tus padres por testigos,
tus ojos,
tu boca y
tus oídos

gestos que expresan,
(¿quien dice que hablar es sólo palabras?)
nuestra mejor manera de decir:

"Que veas,
oigas,
y sientas el mundo.

Que tu boca tenga una palabra para crear y defender lo que consideres valioso

Que vivas como nosotros hemos vivido,
que puedas abrirte paso y florecer en tus propios términos."

Celebramos matrimonios:
dices: 

"Yo te desposo",
y al final, cual testigos solemnes y alegres, conferimos
"Hasta que la muerte los separe",
que es esa manera en que te acompañamos a decir:

"Te quiero, hasta los confines de la tierra",
"Quiero afrontar lo nuevo y lo incierto junto a tu mano".

Y oímos, 

cuando no entiendes pero quisieras poder comprender.

Perdonamos, 

en nombre de lo más grande,
aquello que no te atreves a perdonar.
Eres amado, aunque no te quieras.

Lo aprendiste de tus padres 

y quieres oírlo por siempre,
así sea,
así es.

Decimos:
"Dale señor el descanso eterno,
brille para él la luz perpetua"

Pero expresamos:
"Siempre te querremos.
Duerme en paz.
Te lo mereces,
papá,

mamá,
compañera de vida,

criaturita que comenzaba a vivir,

muchacho tonto y querido.
No te vayas,

querríamos estar siempre contigo".

¿Acaso no tiene significado, 

ese reunimos para recordar juntos,

lo que has sido para muchos?

Luego, 

caminamos contigo hasta que te cubra la tierra
y volvemos a orar.
Que los vientos lleven nuestras más cálidas palabras a tu corazón ahora tranquilo.

 

Y las misas del año, 

en donde te recordamos,

¿cuántas veces no te pensamos hasta que nos devuelve con un soplo:

"Vive como yo, que ahora también vivo"?

y entonces te dejamos ir y comprendemos.

Partimos el Pan,
Oramos la paz,

¿Quién no se reconcilia,
o conoce a su amada,
en alguno de los infinitos momentos de las misas?
(que no son cierres, ni cuevas cerradas, sino envíos)

Conmemoramos la comida en la mesa,
¡sabio fue ese hombre que supo dirigir nuestra atención a cosas importantes!

Y las bendiciones rutinarias, largas y cansonas
Que nadie diga,

cuando las oye, 

y ve a la gente apretujarse para recibirlas,

y levantar sus manos 

y a sus pequeños,

y ve el agua caer desde un hisopo

¿No se dice, en un lenguaje más poderoso que las palabras:
"Que un poder mayor al que yo tengo te cuide más allá de mis manos"?

Mi nombre es Adam Wayne y estoy aferrado a un árbol, mi árbol,
sus raíces llegan hasta los confines del infierno
y sus ramas se disparan hacia la infinitud de las estrellas.

Kabir

Ante lo incondicionado, lo condicionado danza.

"¡Tú y yo somos uno!" dicen las trompetas.

El Gurú viene y se inclina ante el discípulo.

Ésta es la mejor de las maravillas.

Tagore. Poemas de Kabir.

Jorge Ben-Ta na Hora

Boy

Promete.

El trailer más chévere aquí: http://www.imdb.com/video/imdb/vi2512691481/

Wheatus. Pretty Girl

Vishvabharati

(que significa "todo el mundo").

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Hormigas, luciérnagas, ranas, cucarachas, mariposas, cienpies, gusanos, saltamontes, chapuletes, moscas y mosquitos, lombrices, babosas, alacranes, arañas, avispas, abejas, abejorros, piojos y pulgas, chinches, caracoles, escarabajos y mariquitas, lagartijas. Qué poco he pensado en ustedes!, compañeros de vida. ¿Debajo de cuántas ideas se esconden ustedes?, ¿en qué símbolos se han convertido (y no)?, ¿qué palabras los llevan a ustedes?

¿Pataleta?

¿Por qué de repente me acordé de Pelé?
http://www.philosophynow.org/issues/82/Hawking_contra_Philosophy?ref=list

Books

*Most of all, the world is a place where parts of wholes are described
within an overarching paradigm of clarity and accuracy.
The context in which makes possible an underlying
sense of the way it all fits together,
despite our collective tendency not to conceive of it as such.

But then again, the world without end is a place where souls are combined,
but with an overbearing feeling of disparity and disorderliness.
To ignore it is impossible without getting oneself into all of kinds of trouble,
despite one's best intentions to not get entangled with it so much.

Meanwhile,
the statues are bleeding green.
And others are saying things much better than we ever could;
as the quiet become suddenly verbose.

And the hail's heralding the size of nickels.
And the street corners are gnashing together like the gears
inside the head of some omniscient engineer.
And downward flows the garnered wisdom that has never died

Then finally,
we opened the box, we couldn't find any rules.
Our heads were reeling with the glitter of possibilities, contingencies...
but with ever increasing faith we decided to go ahead and just ignore them,
despite tremendous pressure to capitulate with fate.

So instead, we went ahead to fabricate a catalog
of unstable elements and modicums and particles.
With not zero total strangeness for brief moments which amount
to nothing more than tiny fragments of a finger snap.

Meanwhile,
we're furiously seeing green.
And the map has started tearing along its creases due to overuse...
when in reality it's never needed folds.

And the air's withholding the sound of its wellspring.
And our heads approach a density reminiscent of the infinite productivity of the center of the sun.

And therein lies the garnered wisdom that has never died.

http://www.youtube.com/watch?v=ZHNArEfBKdc&context=C33748f1ADOEgsToPDskJ2bzNGAaNtqYtSWvfG1J4x

*The Books. Smells like content. Ligeramente editado.